Category: Belajar Islam

Belajar Adab Makan ala Rasulullah ﷺ

Hari ini saya belajar tentang adab makan dan minum menurut tuntunan Rasulullah ﷺ. Jujur, selama ini saya makan ya langsung makan saja — jarang memperhatikan hal-hal kecil yang ternyata punya nilai ibadah besar di sisi Allah. Catatan ini saya rangkum dari kajian Ustadz Abdullah Zaen tentang adab makan dan minum, kajian Ustadz Muhammad Nuzul Dzikri tentang adab di awal makan, serta artikel dari muslim.or.id dan Rumaysho.com. Semoga bermanfaat untuk saya pribadi dan siapa pun yang membacanya.

Adab Sebelum Makan: Membaca Bismillah

Pelajaran pertama yang paling membekas: sebelum makan kita dianjurkan membaca bismillah. Dalam hadits dari Umar bin Abi Salamah, Rasulullah ﷺ bersabda kepada beliau yang saat itu masih kecil,

«يَا غُلَامُ سَمِّ اللَّهَ وَكُلْ بِيَمِينِكَ وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ»

“Wahai anakku, sebutlah nama Allah, makanlah dengan tangan kananmu, dan makanlah makanan yang ada di dekatmu.” (HR. Bukhari no. 5376 dan Muslim no. 2022)

Subhanallah, dari satu hadits ini saja kita mendapat tiga adab sekaligus: menyebut nama Allah, makan dengan tangan kanan, dan mengambil makanan yang terdekat. Kalau lupa membaca bismillah di awal, Nabi ﷺ mengajarkan untuk mengucapkan “Bismillaahi awwalahu wa aakhirahu” (dengan nama Allah pada awal dan akhirnya) — HR. Abu Dawud no. 3767 dan Tirmidzi no. 1858, dishahihkan Syaikh Al-Albani.

Kenapa bismillah ini penting sekali? Karena dalam hadits Hudzaifah radhiyallahu ‘anhu disebutkan bahwa “setan menghalalkan makanan yang tidak disebut nama Allah padanya” (HR. Muslim no. 2017). Bahkan ada kisahnya: suatu ketika ada anak kecil dan seorang Arab Badui yang tangannya ditahan oleh Nabi ﷺ saat mau mengambil makanan, karena keduanya tidak membaca bismillah — dan ternyata setan ikut serta bersama mereka untuk menikmati makanan itu. Ustadz Muhammad Nuzul Dzikri dalam kajian “Adab di Awal Makan” mengingatkan hal yang sama: awal makan yang benar adalah dengan menyebut nama Allah, supaya setan tidak ikut serta.

Adab Saat Makan: Tangan Kanan dan Tidak Mencela Makanan

Selain makan dengan tangan kanan, ada satu adab yang dulu jarang saya sadari: jangan menjelek-jelekkan makanan. Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu,

“Tidaklah Nabi ﷺ mencela suatu makanan sedikit pun. Jika beliau menyukainya, beliau memakannya; jika tidak menyukainya, beliau meninggalkannya.” (HR. Bukhari no. 5409 dan Muslim no. 2064)

Ibnu Baththal rahimahullah menjelaskan, ini adalah adab yang baik kepada Allah — karena kalau kita menjelek-jelekkan makanan, seolah-olah kita menolak rizki yang Allah berikan. Syaikh Utsaimin juga mengingatkan bahwa makanan adalah nikmat dari Allah yang patut disyukuri, bukan dicela. Kalau memang tidak suka, cukup tinggalkan saja tanpa komentar negatif. Yang menarik, Nabi ﷺ juga pernah memuji makanan sederhana: beliau bersabda, “Sebaik-baik lauk adalah cuka” (HR. Muslim no. 2052). Beliau tidak meminta yang mewah-mewah, lauk cuka pun dipuji dan disantap dengan senang hati.

Ada juga sunnah yang mungkin jarang kita lakukan: menjilat sisa makanan di jari setelah makan. Dari Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma, Nabi ﷺ bersabda, “Jika salah seorang di antara kalian makan, janganlah ia mengusap tangannya sebelum ia menjilatnya atau dijilatkan kepada orang lain.” (HR. Bukhari no. 5456 dan Muslim no. 2031). Alasannya, kita tidak tahu di bagian makanan mana letak keberkahan itu berada. Makan dengan tiga jari juga termasuk sunnah dan menunjukkan sikap tawadhu’.

Adab Setelah Makan: Memuji Allah

Ternyata selesai makan pun ada adabnya, yaitu memuji Allah. Dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah ﷺ bersabda,

“Sesungguhnya Allah ridha terhadap seorang hamba yang menikmati makanan lalu memuji Allah setelahnya, atau meneguk minuman lalu memuji Allah setelahnya.” (HR. Muslim no. 2734)

Bayangkan, hanya karena mengucap hamdalah setelah makan, Allah ridha kepada kita. Masya Allah, begitu murahnya pahala yang Allah sediakan. Salah satu doa yang bisa dibaca setelah makan: “Alhamdulillaahil ladzii ath’amanaa wa saqaanaa wa ja’alanaa muslimiin” — “Segala puji bagi Allah yang telah memberi kami makan dan minum, dan menjadikan kami orang-orang muslim” (HR. Abu Dawud no. 3850).

Yang paling berkesan buat saya dari belajar hari ini: makan itu ternyata bukan sekadar mengisi perut, tapi bisa menjadi ibadah yang berpahala jika dilakukan dengan adab. Mulai dari bismillah, makan pakai tangan kanan, tidak mencela makanan, sampai memuji Allah setelahnya — semuanya sederhana, tapi kalau dibiasakan insya Allah hidup kita jadi lebih berkah. Semoga Allah memberi kita taufik untuk istiqamah mengamalkan sunnah-sunnah kecil ini. Aamiin.

Belajar Dzikir Pagi: Amalan Ringan yang Menghidupkan Hati

Hari ini saya belajar tentang dzikir pagi. Jujur, selama ini saya mengira dzikir pagi itu cuma rutinitas — baca beberapa wirid lalu selesai, tanpa tahu apa makna di baliknya. Ternyata ilmunya dalam sekali. Catatan ini saya rangkum dari kajian Ustadz Abdullah Zaen, Lc., MA dalam serial Fiqih Doa dan Dzikir, plus artikel dari Rumaysho.com.

Kapan Waktunya dan Apa Keutamaannya

Dzikir pagi paling utama dibaca setelah masuk waktu Subuh hingga matahari terbit. Namun boleh juga dibaca sampai matahari bergeser ke barat (mendekati waktu Zhuhur). Saya baru paham bahwa dzikir pagi tidak harus lama — yang penting istiqamah. Ibnu Qayyim dalam kitab Al-Wabilush Shoyyib menyebut dzikir punya lebih dari seratus faedah: mengusir setan, mendatangkan keridaan Allah, menghilangkan kekhawatiran dan kesedihan, menguatkan hati dan badan, bahkan mencerahkan wajah dan hati.

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Siapa yang mengucapkan ‘Subhanallahi wa bihamdihi’ seratus kali dalam sehari, maka kesalahan-kesalahannya dihapuskan walaupun sebanyak buih di lautan” (HR. Bukhari dan Muslim). Subhanallah, amalan yang ringan di lisan ternyata begitu besar di sisi Allah.

Satu Wirid yang Kaya Makna

Dari kajian Ustadz Abdullah Zaen, saya belajar satu wirid pagi yang diajarkan Rasulullah: “Ashbahna wa ashbahal mulku lillah, walhamdulillah, laa ilaaha illallah wahdahu laa syarika lah…” — “Kami telah memasuki waktu pagi dan kekuasaan hanya milik Allah. Segala puji bagi Allah. Tidak ada tuhan yang berhak disembah kecuali Allah, tiada sekutu bagi-Nya…” (HR. Muslim, dari Ibnu Mas’ud).

Yang menarik, wirid ini mengajarkan etika berdoa: awali dengan pujian kepada Allah, baru sampaikan permohonan. Pujian itu berisi pengakuan atas nikmat-Nya (salah satunya nikmat umur — betapa banyak orang yang tidak sempat menikmati pagi hari ini) dan pengakuan atas keagungan-Nya. Setelah itu barulah kita memohon dua hal: kebaikan secara umum (rizki halal, kesehatan, keharmonisan keluarga, semangat beribadah) dan perlindungan dari keburukan, baik di dunia (dicontohkan dengan kemalasan dan keburukan masa tua) maupun di akhirat (azab neraka dan azab kubur).

Ustadz Abdullah Zaen juga mengingatkan: kemalasan itu berbeda dengan ketidakmampuan. Orang yang malas sebenarnya mampu, tapi enggan melaksanakan. Dzikir pagi seolah menjadi pengingat harian untuk meminta perlindungan dari sifat malas sebelum kita memulai aktivitas.

Merenungkan semua ini, saya makin paham kenapa para ulama menyebut dzikir sebagai makanan hati. Rencana saya: mulai membiasakan dzikir pagi setelah Subuh, pelan-pelan, sambil meresapi artinya — bukan sekadar membaca. Semoga catatan kecil ini bermanfaat untuk kita semua.

Belajar Adab Tidur: Cara Sederhana agar Tidur Kita Bernilai Ibadah

Hari ini saya belajar tentang adab tidur. Jujur, selama ini saya menganggap tidur sebagai aktivitas “mati gaya” — tinggal rebahan, pejamkan mata, selesai. Padahal tidur menghabiskan sepertiga dari hidup kita. Kalau cara kita tidur tidak pernah diperhatikan, berarti sepertiga hidup kita lewat begitu saja tanpa nilai. Ternyata Rasulullah ﷺ mengajarkan adab-adab tidur yang membuat aktivitas ini bisa bernilai ibadah. Catatan ini saya rangkum dari kajian Ustadz Abdullah Zaen tentang adab tidur (10 Adab Harian) dan artikel Rumaysho tentang adab islami sebelum tidur. Berikut poin-poin yang paling berkesan buat saya.

Kenapa adab tidur itu penting?

Karena tidur bukan sekadar istirahat fisik, tapi juga momen kita menyerahkan diri kepada Allah. Dalam doa sebelum tidur, kita mengakui bahwa tidur itu seperti “mati kecil” — kita tidak tahu apa yang terjadi pada diri kita sampai bangun lagi. Karena itu, seorang muslim menutup harinya dengan dzikir dan doa, memohon perlindungan Allah semalaman. Yang menarik, semua adab ini sederhana dan tidak butuh waktu lama, tapi efeknya luar biasa: tidur kita dijaga, hati tenang, dan yang tadinya aktivitas biasa berubah menjadi ibadah.

Adab sebelum tidur yang saya catat

Pertama, berwudhu sebelum tidur lalu berbaring miring ke kanan. Dari Al-Bara’ bin ‘Azib, Nabi ﷺ bersabda: “Jika kamu mendatangi tempat tidurmu, maka wudhulah seperti wudhu untuk shalat, lalu berbaringlah pada sisi kanan badanmu” (HR. Bukhari no. 247 dan Muslim no. 2710). Ibnul Qayyim menjelaskan, tidur miring ke kanan dianjurkan agar kita tidak kesusahan bangun untuk shalat malam, dan lebih baik bagi jantung. Saya jadi paham kenapa dulu sering diajari tidur miring kanan — ternyata ini sunnah yang punya hikmah.

Kedua, membaca dzikir-dzikir sebelum tidur. Yang dicontohkan Nabi ﷺ: mengumpulkan kedua telapak tangan, meniupnya sambil membaca surat Al-Ikhlas, Al-Falaq, dan An-Nas, lalu mengusapkannya ke kepala, wajah, dan tubuh yang terjangkau — diulang tiga kali (HR. Bukhari no. 5017). Selain itu, membaca Ayat Kursi. Dari Abu Hurairah, Nabi ﷺ bersabda bahwa siapa yang membaca Ayat Kursi saat hendak tidur, “maka akan senantiasa ada penjaga dari Allah dan setan tidak akan mendekatinya sampai pagi” (HR. Bukhari no. 3275). Lalu ditutup dengan doa: بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَمُوتُ وَأَحْيَا — “Bismikallahumma amuutu wa ahyaa” (Dengan nama-Mu ya Allah, aku mati dan aku hidup) (HR. Bukhari no. 6324).

Doa bangun tidur dan adab menghindari begadang

Saat bangun tidur pun ada doanya: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ — “Alhamdulillahilladzii ahyaanaa ba’da maa amaatanaa wa ilaihin nusyuur” (Segala puji bagi Allah yang telah menghidupkan kami setelah mematikan kami, dan hanya kepada-Nya tempat kembali) (HR. Bukhari no. 6324). Bayangkan, tidur dianggap sebagai “mati kecil”, lalu bangun pagi adalah “hidup lagi” — jadi setiap pagi kita sebenarnya sedang diberi umur baru. Masya Allah, makin saya renungkan makin merinding.

Poin yang paling menampar saya: Nabi ﷺ membenci begadang tanpa kepentingan. Dari Abu Barzah, “Rasulullah ﷺ membenci tidur sebelum shalat Isya dan mengobrol setelahnya” (HR. Bukhari no. 568). Umar bin Khattab bahkan pernah memukul orang yang begadang setelah Isya sambil berkata, “Apakah kalian begadang di awal malam, lalu di akhir malam tertidur lelap?!” Saya langsung muhasabah — berapa malam yang saya habiskan hanya untuk scroll ponsel sampai larut, padahal waktu itu seharusnya bisa dipakai untuk shalat malam atau setidaknya istirahat yang berkah.

Refleksi saya

Malam ini saya berniat memulai: wudhu sebelum tidur, berbaring miring kanan, membaca tiga surat perlindungan, Ayat Kursi, dan doa sebelum tidur. Perubahannya kecil, tapi kalau istiqamah, sepertiga hidup saya tidak lagi terbuang sia-sia — malah jadi ladang pahala. Semoga Allah mudahkan kita semua untuk mengamalkan sunnah-sunnah sederhana ini. Kalau saya ada salah dalam catatan ini, mohon dikoreksi; saya masih belajar.

Belajar Adab Makan: Cara Sederhana agar Makan Kita Penuh Berkah

Hari ini saya belajar tentang adab makan. Jujur, selama ini saya mengira makan itu urusan “teknis” saja — yang penting kenyang dan enak. Ternyata anggapan saya salah. Dalam Islam, cara kita makan bisa menjadi ibadah yang bernilai pahala, bahkan bisa mendatangkan keberkahan. Catatan ini saya rangkum dari kajian Ustadz Muhammad Nuzul Dzikri tentang adab di awal makan, kajian Ustadz Abdullah Zaen tentang adab makan dan minum, serta artikel Rumaysho tentang adab makan yang penuh barokah. Saya tulis di sini poin-poin yang paling berkesan buat saya.

Kenapa adab makan itu penting?

Alasannya sederhana: makan adalah kebutuhan yang kita lakukan setiap hari, bahkan berkali-kali dalam sehari. Kalau setiap kali makan kita melakukannya dengan cara yang dicontohkan Rasulullah ﷺ, otomatis kita mengumpulkan pahala tanpa harus menambah aktivitas apa pun. Sebaliknya, kalau kita makan seenaknya, setan pun ikut “makan” bersama kita. Dari Hudzaifah, Nabi ﷺ bersabda: “Sungguh, setan menghalalkan makanan yang tidak disebut nama Allah padanya” (HR. Muslim no. 2017). Na’udzubillah, saya tidak mau makanan saya dimakan setan, jadi poin ini langsung saya catat baik-baik.

Adab-adab makan yang saya catat

Pertama, membaca bismillah sebelum makan. Ini adab paling utama di awal makan, sebagaimana judul kajian Ustadz Nuzul Dzikri. Kalau lupa membacanya di awal, kita bisa mengucapkan: Bismillaahi awwalahu wa aakhirohu — “dengan nama Allah pada awal dan akhirnya”. Kedua, makan dengan tangan kanan. Nabi ﷺ bersabda: “Jika salah seorang di antara kalian makan, maka makanlah dengan tangan kanannya, dan jika minum, minumlah dengan tangan kanannya, karena setan makan dengan tangan kiri dan minum dengan tangan kirinya pula” (HR. Muslim no. 2020). Saya baru sadar, ternyata sering sekali saya makan pakai tangan kiri tanpa sadar — mulai sekarang harus pelan-pelan dibiasakan.

Ketiga, makan dari yang ada di hadapan kita, bukan mengambil bagian orang lain. Ini nasihat Nabi ﷺ kepada Umar bin Abi Salamah: “Wahai anak, sebutlah nama Allah, makanlah dengan tangan kananmu, dan makanlah yang ada di hadapanmu” (HR. Bukhari no. 5376). Keempat, kalau makan bersama dalam satu wadah, ambil dari pinggir, bukan dari tengah, karena barokah itu turun di tengah-tengah makanan. Kelima, jangan mencela makanan. Rasulullah ﷺ tidak pernah mencela makanan sama sekali; kalau beliau menyukainya, beliau memakannya, dan kalau tidak menyukainya, beliau meninggalkannya begitu saja (HR. Bukhari no. 5409).

Ada juga yang membuat saya tersentuh: adab mengambil suapan yang jatuh. Kalau ada makanan jatuh, ambil kembali, buang bagian yang kotor, lalu makan — jangan dibiarkan untuk setan. Dan setelah selesai makan, jangan langsung pergi begitu saja. Ucapkan hamdalah, atau doa yang diajarkan Nabi ﷺ: Alhamdulillaahilladzii ath’amani haadzaa wa rozaqoniihi min ghairi haulin minnii wa laa quwwah — “Segala puji bagi Allah yang telah memberiku makanan ini dan merizkikannya kepadaku tanpa daya dan kekuatan dariku”. Barangsiapa membacanya, diampuni dosanya yang telah lalu (HR. Tirmidzi no. 3458, hasan).

Refleksi saya

Belajar hal ini membuat saya malu sekaligus bersemangat. Malu, karena selama ini banyak yang belum saya lakukan — sering lupa bismillah, kadang mencela masakan orang, bahkan makan sambil main HP. Bersemangat, karena perbaikannya ternyata sederhana dan bisa dimulai dari makan berikutnya. Tidak perlu langsung sempurna, yang penting pelan-pelan dan istiqomah. Semoga catatan kecil ini bermanfaat, dan semoga kita semua dimudahkan untuk mengamalkan sunnah-sunnah kecil ini. Kalau nanti saya dapat ilmu baru lagi, insya Allah saya catat lagi di sini.